从前不知为什么《千与千寻》要叫这个名字,待我看过了书,又看了电影,我明白了。
《千与千寻》的电影的题眼,其实就在于初入魔法世界——就叫它魔法世界吧——时候,千寻爸爸说的那句:“90年代四处大兴土木,泡沫经济破裂后便纷纷倒闭……”
千寻的爸爸和妈妈进魔法世界的时候,千寻无论如何都叫不住爸爸妈妈,从这里可以看出“大人”是多么的自以为是和一意孤行。
之后是去小吃店,爸爸妈妈自认为好吃得不得了,不但自己吃,也在劝千寻吃。
千寻是清醒的那个,而她的爸爸妈妈却无知无觉。
待千寻去溜达了一圈,遇到了白龙,被轰回了小吃街,此时千寻的爸爸妈妈已经变成了猪,而整个魔法世界,也变成了鬼域。
一到夜晚,来时的那条路便成为了海,而海的另一边,是一个灯火繁华的地方,一条条大船,把那边的鬼神送到这边,而这边是一片集市。
这种集市,其实现在每个城市都有,这里是各种美食的聚集地,到了这里,人们便挥金如土,贪吃贪喝贪逛。
这个魔法世界,白天和晚上是不同的,晚上是前生,而白天是后世。
前生里,世界繁华,灯火通明,门庭若市,人们挥金如土,肆酒欢歌。
后世里,寂静空辽,无人问津,门可罗雀,只见养殖场里的猪,不见路上的人。
千寻的爸爸妈妈是前生的人后世的猪,为什么会这样呢?
因为《千与千寻》想要问问我们!问问我们究竟给孩子们留下了怎么样的一堆烂摊子!而我们却舍不下曾经的繁华——现世的垃圾,还把它们当做是我们莫大的成就!
当我看到千寻吃着白龙做的饭团哭泣的时候,我也泪湿了,想到千寻被迫跟着爸爸妈妈来到这个魔法世界,想到千寻被迫去学着坚强,想到千寻被迫着坚持到底,我突然就在想——诶呀,我们是怎样的一群父母,怎样的一群大人啊,竟然让孩子这么难!
《千与千寻》的剧情,我觉得已经无需多说,大家都熟悉的不能再熟悉了,所以我就随着自己的思绪,随感随写了。
千,是千寻在魔法世界里得到的名字。千寻求得一份工作而与汤婆婆签了契约,汤婆婆说千寻这名字太奢侈了,以后你就叫小千。
白龙说汤婆婆用收走别人的名字来控制人。
多么讽刺啊,一个孩子,一旦进入社会,开始工作,她便丢失了自我。
这不就是现在世界的样子吗?所以说,我们对孩子们,到底做了什么?
而孩子们——以及当初也是孩子的我们——就那么理所当然的接受了。
而每个人都有不得不如此的理由,比如千寻的父母变成了猪——不工作者。
没有工作就会变成猪,而魔法世界里白天没有人,养殖场里却有很多很多猪,这是很浅显的比喻了,也是作者为我们揭开的真相——孩子们在毫无怨言的工作,而父母们无知无觉的变成了猪。一代一代,更替进行。
孩子先是清醒的,工作以后失去自我,不工作以后成为猪。这便是人的一生了。
腐烂神和无脸男,也是在讽刺人们。
人们的得过且过,其实从来没有解决过任何问题。
腐烂神来了,也不过就是要阻止他进来而已。只有千寻,她在想办法,至少想到了要用药浴。后来又发现了腐烂神身上插着东西。直到那一大堆的垃圾出来,大家才知道,腐烂神其实是河神。是被污染的河神。
所以,我们到底给孩子们留下一个什么烂摊子。
再说无脸男,无脸男用金子换来了油屋全员的热情招待,人人献媚,献媚到恶心,但当事人不觉得恶心,他们在意的是金子,有金子就万事大吉。
这就是人们失去自我的样子!对着一个怪物,一个无脸的家伙,不知从哪里来的家伙,就那么理所当然的献起媚来,而献媚的同时也不是真心的,总管说隔夜菜也可以拿来,所以无脸男的贪婪无度,和油屋的毫无底线,就是在提示人们,贪婪、献媚、卑劣是多么的恶心。
千寻,是千寻那没有丢失的自我,她未忘记的初心。她要救爸爸妈妈,要回到原来的世界。
千寻一行人去往钱婆婆那里时,在电车上,别人都是影子。只有千寻他们是实体的。其实,在我们的一生里,每天擦身而过的人,哪一个又不是影子呢?我们无法记住他们中的任何一个。
这漫漫一生,在我们的人生里能拥有面貌的不过尔尔。
就像那句诗:
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
芸芸众生对我而言是影子,而我对芸芸众生而言,也是影子。
钱婆婆那里,保留着朴实的田园风格,而钱婆婆的编织也是需要不去用魔法的,她说,用魔法编出来的根本没法用。
这说明,真正的实力和强大不需要用在处处,不需要像汤婆婆一样马上变现,甚至于不需要把强大表现出来。
这让我想起来那个“劫灰”的故事。
话说,历史上煤炭最初的发现是在汉武帝时代。但大家都不认识这玩意儿,有一天有一个胡僧路过,胡僧答:"此乃前劫之劫灰也。"
汉武帝知道这个煤是可以燃烧的,但当他听到了“劫灰”的典故,就下令不让开采。所以,我们现在烧的煤,是汉武帝给咱们省下来的。不然两千多年这么些个皇帝,早给咱把煤挖光了不是?
然而,科技进步以来,人类都干了些什么?
煤、石油、天然气、铀……人们恨不得把能用的能挖的都挖了都用了,然后还假模假式的呼吁,要可持续发展。
现在有个词很时髦,叫“内卷”。
其实细细想来,一战二战冷战再到现在,整个地球早就内卷了,各个国家的军备竞赛就没停止过。大国怕失去大国地位,因为失去大国地位,就意味着大概率会成为别的大国的资源国,甚至会国不将国。
所以,从国家层面来说,完全没有“躺平”这个选项,大家只能在不断的竞争里继续竞争。
大家都知道地球资源有限,但没有谁敢停止开采,没有谁敢停下来回到田园时代!
《千与千寻》是如何演绎这个竞争的呢?就是汤婆婆让白龙去盗窃钱婆婆的印章。
所以,钱婆婆的与世无争,在这个世界是吃不开的。钱婆婆的田园生活只能是作者美好的期待。
钱婆婆曾说过,龙都是好心的。
所以,白龙确实是好龙,他救过千寻。锅炉爷爷也说了,白龙是突然出现在这里的。
千寻说琥珀川建成了大楼,所以我猜,白龙就是那时候来到了这里的。因为他的家被贪婪的人类填平成为了一座大厦。
《千与千寻》是千寻不忘初心、坚持到底的一个故事。
千是她被压榨时的名字,千寻是她真正的名字。
整个动画结合千寻爸爸的那句题眼:“90年代四处大兴土木,泡沫经济破裂后便纷纷倒闭……”来看,就非常畅通了。
其实,不光是90年代,也不光是日本。
人类的贪欲只要一天没有收敛,献媚便存在,污染便存在、浪费便存在、过度开采便存在、恶性竞争便存在,更何况成为了大人的那些人,就像千寻的爸爸妈妈一样,还过度自信一意孤行,这更加加重贪婪所造成的后果。
然而影片最后,我们可以看到,千寻的爸爸妈妈一副完全不知情的口气——孩子已经千帆过尽,而父母却毫无感知。
所以在我看来,作者对于未来是不看好的,对未来是不敢报有乐观的态度的,不然他也不会让千寻他们去了另一个世界——千寻他们进入魔法世界和出来魔法世界的门是完全不一样的。
可见,作者对于未来,是非常的不确定的。
而千寻本身就即将搬去的新家就没有好感,然而进入魔法世界以后,她最期待的确是回到原来的世界,也就是继续他们的搬家旅程。
可见,孩子们对于未来,也是一个低欲望的态度,千寻在魔法世界有着不忘初心坚持到底的能力,而在现实世界,她是仅仅口头抱怨一下就到头的“小孩子”,她对于现实世界,没有改造的意愿,对于魔法世界也只有逃离的心愿。
所以,“大人”们呐,你们创造的这繁华,与留下的这废墟,孩子们竟无从改造甚至只想逃离,这究竟是你们的成就还是你们的虚度?
电影《千与千寻》观后感
《千与千寻》是一部广为人知的动漫电影,它是日本国宝动画巨匠宫崎骏先生的杰作。
一直比较喜欢动漫电影的我,很早就听说过它,但是真正认真的欣赏这部电影是在这学期的课堂上。如果以成长为主题的话,这部电影就像是个孩子世界的缩影,而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界,正是这样他让我们看清了现实世界存在着人类的贪婪、冷漠、麻木等等。而千寻就是这些现象的反面例子,她时刻提醒了人类逐渐消失的一些东西善良、纯真勇气等等。
故事的最后千寻凭借着自己的努力帮助了白龙,也完成了自己的成长,最后和自己的父母回到了人类世界,虽然这一切恍如隔世,但千寻再也不是以前的小女孩了,有了朋友的帮助和长辈的关怀,她在不知不觉中变得坚强、勇敢、独立,总体来说,结局是美好的。人生就像是一列通往远方的列车,很难有人可以自始至终陪你走完,当陪你的人要下车时,即使不舍也要心存感激挥手道别。
最后,这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找到回家的路。”他提醒我们,做事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。